文/薛伟

（整理自薛伟课程录音）

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我们经常自以为知道很多问题，其实什么都不知道。

第一个问题就是，我是不是活着？

你可能会想，一个人是不是还活着难道还需要别人来界定吗？难道我不知道我自己是不是活着吗？这个问题在很多人看来根本不是问题。但是如果你做咨询师的话，你会发现这就是个问题。你会发现你是不是活着，这个还真不是你自己说了算。

首先呢，我们说这个所谓的活着，到底活在什么地方？如果说这个活着跟别人都没有关系的话，那么你跟一个植物人就没啥区别。植物人也活着呀，他也没有死，但他跟你就没啥关系。那样的一种活着是你认为的活着么？或者说是你平常所使用的那个活着的感觉吗？那肯定不是啊。所以你看，你平常所使用的这个活着的感觉显然不是植物人的那种活着的感觉。

那我们就需要把这部分东西从笼统的活着的感觉当中区分出来，因为这部分是可以加以调整、发展甚至可以有所改变的。像植物人一样活着的那种感觉你是动不了的，就好像生物性的这个状态不是你能控制的——我们所说的“活着的感觉”更多是指一个人的活着的感觉。

“人”从概念上来讲，总有两种属性，这个中学的时候就学了。一个叫生物属性；一个叫社会属性。可是我们从来没有把一个人的社会属性当回事。

我小时候读书，什么社会属性，没感觉，只是知道这个概念是说一个人应该有两种属性。可是在心里根本就不以为然，什么社会属性，根本就是瞎说嘛，我只知道我是一个生物般的活着，什么社会属性，有啥关系。可是你慢慢慢慢地，当你长大成为一个成年人以后，你越来越发现生物属性其实没啥事情的，也不需要你来动什么东西，你也动不了什么。恰恰是这个社会属性是决定着你很多命运，决定你的状态，所有的你感觉难受的、高兴的都跟这个社会属性有关系，跟那个生物属性没有太大关系。

当然这两部分不能割裂开来，它们是相互影响的。你的社会属性会影响你的很多生物属性，然后我们越来越会发现原来的认识不断地有一些改变，最后慢慢地，你会发现，一个人他不是孤立活在一个地方，其实他活在什么地方？

当你接受一个人有社会属性的时候，就决定了，你其实活在别人的反应当中，或者说活在跟别人的关系当中。你既然放置在社会属性当中，简单来说就是你跟别人的关系。所以你一定是活在跟别人的关系当中。那你在跟别人的关系当中，这个关系的实质是什么？

社会属性都是些概念，人在社会关系中是在交换需求，而需求是如何被感知到的？你怎么知道你有个需求？或者你怎么知道人家有个需求？——“感受”。

你有什么需求呢？是通过你自己的一些感觉了解到的，同样，你要知道别人有什么需求也是通过他带给你的感觉所感觉到的。所以关系的本质，放到一个感受层面上，无非是指这种相互感觉的一个互动。

换句话说，如果说作为人的社会属性的部分，既然实质是关系，关系的实质又是个感受的部分，那也就意味着你社会属性的人的部分其实是由很多的感受、而且是跟别人有关的感受凝聚在一起组成的。

既然你知道这部分感觉是跟别人有关系的，你是不是就必然会受到人家的影响。你不可能自言自语的就说我有这些感觉呀。这就决定了你的“自己”是从哪里来的？是从别人那边来的，可见的和不可见的，所以简单来说一句话：人是活在别人的眼光之中的。

这句话可能听着很可笑，我怎么能活在别人眼光当中，我不就是我自己嘛？可这是你的实质啊——所以别人的眼光是你活着的场所。

而这就构成了心理咨询或者心理学的意义所在，否则的话心理学有啥意义呢？没啥意义啊。你的一切都是你自己做主，完全自己被固定住，你学心理学干什么？就是因为你是不能由自己做主的，所以也就意味着你有了改变的可能性。而怎么去寻找这种改变的可能性，用什么方法，在什么地方，以什么形式——所有这一切就构成了心理学的应用。当然这也就构成了心理咨询应用的基础，如果你连这一点都不承认的话，咨询不要做，千万不要去做，因为毫无意义。你不相信你是活在别人眼光当中的，你去做心理咨询，你是干什么去？这不是自相矛盾嘛。

只有接受自己其实是不断地被别人影响着的，去做咨询才是接受这种可能性。你心里完全否决说我是不可能被人家影响的，你去做咨询，你去干嘛呢？这不是毫无意义嘛。

此沙龙活动由济南静心心理和创予心理主办

感谢靳晓明、卢鑫、高丽、张伟红、孟凯辛苦整理

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